* أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف : حرف خطاب . حبط : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أعمال : فاعل مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة « حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » . * وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ : الواو : عاطفة . في النار : جار ومجرور متعلق بخبر ثان لأولئك . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خالدون : خبر « هُمْ » مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية « هُمْ خالِدُونَ » في محل نصب حال بمعنى : وبعد موتهم يخلدون في النار . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 18 ] إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 18 ) * إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ : إنما : كافة ومكفوفة . يعمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . مساجد : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة بمعنى المسجد الحرام . * مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ : من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . آمن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمن وجملة « آمَنَ » صلة الموصول لا محل لها . * وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ : الواو : عاطفة . اليوم : اسم مجرور أي آمن باليوم الآخر : صفة لليوم مجرورة مثله . وأقام : معطوفة بالواو على « آمَنَ » وتعرب إعرابها . * الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ : الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة . واتى